Странстващият медиум и приятели :: Преглед на тема

cefules

Идеалната не е сбор от качества.

Тя е женственост. А женствеността не е качество, съзидателна сила е, началото преди всички качества.

Гола природа отвъд сетивното е, а в качества се облича за да бъде достъпна за земните усещания.

И както добре избраните дрехи, повече подчертават, отколкото крият голотата, така и добре избраните качества, повече подчертават, отколкото крият желаното и желаещо начало под себе си.

Както голотата, не би била толкова примамлива, ако ги нямаше далеч по-несъвършените дрехи от нея, върху нея. Така и идеалната, не би била, ако ги нямаше далеч по-несъвършените качества от нея, върху нея.

Дългите бедра и побъркващият аромат, печеният характер и гальовността й, острият интелект и красивият език, умопомрачаващите й докосвания и уменията да разбира, страхотното й тяло и фантастичният й танц, стегнатото й дупе и дълбоките очи, пръстите й, които могат да нарисуват по кожата цял свят с най-малките подробности и откровеният й характер: всичко това са качества, които откриват част от идеала, подчертават го, но като прикриват друга: защото е божествен, защото би ни приличал на всепоглъщаща пропаст.

Идеалната е природа. И природата е идеална. Но природата си има ураганите над Калифорния и земетресенията в Хаити. Има си тропиците с отровните змии и жълтата треска, има си и Северния ледовит океан.

Съчетанието на всичко е самото съвършенство, но части от нея са убийствени. И ако ги нямаше тези убийствени части, нямаше съчетанието да е самото съвършенство.

Идеалната също си има застрашаващите страни. И е обяснимо, че тези страни са покрити под качествата.

Каквито злодеяния е направила някоя жена в цялата човешка история, на такива е способна и идеалната. Защото те са част от същата тази същност, която е родила и Иисус, която по свое желание е висвала редом с любовника си на въжето, която е майка на всички нас, която е вдъхновила с любовта си всичките поети.

Идеалната е и преди качествата, които са ни привлекли у любимата, за да я открием под тях.

Идеалната не е способна да ни разкрие всичките си страни, защото дори съзнанието на тази която обичаме е само част от същността й, а чрез тази част можем да се докоснем до нея.

Идеалната е Женствеността, а не Жената.

Но именно защото Жената не е идеалната, тя може да си позволи слабост към един мъж, а само чрез тази слабост е възможно да разкрие под себе си идеалната.

И щом Вечната, съзидателната има нужда от слабостта си да бъде жена, приличащата на нея Жена, също има нужда от своите слабости.

Тези слабости са за да разкрият по-силните й страни.

Липсата на едни качества, само помагат да бъдат оценени, по-високо достойнството.

И може да се нарече идеална, не жена, която няма слабости, а тази която превръща слабостите си в украшения.